НА ГЛАВНУЮ

ОГЛАВЛЕНИЕ

НА ПРЕДЫДУЩУЮ СТРАНИЦУ

11. Право и сила

Чтобы окончательно прояснить вопрос о соотношении права и силы в международных отношениях, приведем еще некоторые условные чисто теоретические примеры. Так, иногда в иностранной научной литературе в качестве условного примера используется случай такого литературного персонажа, как Робинзон Крузо, который согласно сюжету соответствующего приключенческого романа попал на необитаемый остров. Этот пример, как правило, касается тех или иных экономических моделей и в таком качестве подвергается обоснованной или необоснованной, но критике (Прокофьев Д. Робинзон Крузо как бизнесмен и экономист. Economy Times, 18 декабря 2020). Попробуем, однако, использовать этот пример применительно к вопросу о соотношении права и силы в международных отношениях. Итак, Робинзон попал на необитаемый остров. У него есть огнестрельное оружие (ружье), и он достаточно комфортно обустроил свой быт. В силу обстоятельств его партнером по пребыванию на острове становится туземец Пятница.

Далее – эпизод, которого не было в романе. Робинзон использует свои знания как цивилизованный человек, обучает некоторым приемам Пятницу и устанавливает определенные правила взаимного поведения. Согласно одному из этих правил с утра Пятница готовит завтрак на двоих, а Робинзон читает христианскую молитву. Какое-то время это правило взаимно соблюдается и устраивает каждую из сторон. Однако однажды утром Робинзон просыпается и обнаруживает, что ружье пропало. Он выходит из хижины и видит Пятницу, который сидит неподалеку с пропавшим ружьем. Пятница объясняет, что он теперь сам хорошо понимает христианство. Поэтому теперь с утра не Пятница, а Робинзон будет готовить завтрак на двоих, а Пятница будет читать молитву.

Конечно же, такое изменение правил явно сопровождалось угрозой применения силы (ружье лежало на коленях у Пятницы). Как может дальше поступить Робинзон? Он может либо подчиниться угрозе, либо наброситься на Пятницу и в борьбе попытаться отнять у него ружье. Еще один вариант: притвориться, что согласен, и потом хитростью вернуть контроль над ружьем.

В данном условном примере каждый из двух человек выступает источником права точно так же, как отдельные государства в международных отношениях. Одна из сторон хочет изменить прежние формальные правила, используя угрозу применения силы. Угроза применить силу реализуется в ходе переговоров Пятницы и Робинзона. Итог таких действий может быть разным, как это происходит и в реальных международных отношениях. Сила (вооруженная сила) в этом примере стоит выше права и является способом поменять существующие правила (у кого ружье, тот и прав). Пример, конечно, в определенной мере противоречит нормам современной морали, поскольку демонстрирует верховенство грубой силы над установленными формальными правилами. Однако надо понимать условность моральных норм, поскольку то, что не одобряется в современных международных отношениях, вполне может быть нормой для необитаемого острова и двух людей, над которыми нет ни полиции, ни суда, ни какой-либо иной высшей власти, а также нет правил поведения, устоявшихся в современном человеческом обществе. Робинзон может пытаться навязать свои правила поведения, как он их понимает, будучи цивилизованным человеком. Но Пятница тоже с тем же успехом может насаждать свои туземные правила, опираясь на грубую силу. И нет никакого критерия, который определял бы, что в условиях ограниченного пространства правила цивилизованного общества лучше правил туземцев-людоедов.